Recordar es vivir...*¡Bon Sort!!**

*Mi Primer año en El Pilón...

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Mar agitado...

Primero estaba el mar. Todo estaba oscuro.

No había sol, ni luna, ni gente, ni animales, ni

plantas. Solo el mar estaba en todas partes.

El mar era la madre. Ella era agua y agua por

todas partes; y ella era río, laguna, quebrada

y mar; y así ella estaba en todas partes.
Mitología Kogi

Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia

El mar empuja noche, quema sueños

con su tiempo hacia abajo. Azul. Voraces

pájaros en la sombra. El mar pronuncia

los nombres, los escoge:el nuestro. Nunca

fueron soñados peces, nunca flores.

Nunca el mar tuvo tiempo de leyenda.

Callamos. El otoño es casi imagen.

El agua se deshoja. Recomienza.
Giovanny Quessep

MAR Y NOMBRES
El mar moja mis tobillos

y se va...

Entonces me hundo en él entera.

Me entrego a él en su fuerte batir,

en su suave poseer,

sin dejar pedazo.

Juan Rulfo
Jamás mis vagos días encontrarán el mar

Ceñida su tristeza de perfiles lejanos.

El mar de orillas trémulas y praderas desiertas,

húmedas como flores o noches sollozantes.
El mar, el mar me llama con su voz de amargura.

Mas en tardes calladas yo creo en su alegría

de sus lentas mujeres, yo creo en la alegría

Del mar, del mar inmenso sin nostalgia de costa.
Ceñida su tristeza de perfiles lejanos

O en la tarde sin lágrimas, nunca lo encontraré.

Pero como una estrella que busca su paisaje

Estaré yo una noche muerto y solo en el mar.

Fernando Charry Lara

AL MAR LA SOMBRA MÍA

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SOLO 10 MINUTOS ...

Fuerte entusiasmo por los conocimientos sobre el Lenguaje

*Compartimos este despertar y deseamos contribuir con algunas sugerencias para evitar traspiés apresurados.

En primer lugar, es universal reconocer la lengua como una de las maravillas de la creación humana, pero su estudio mal enfocado la hace muchas veces en una pesada y fastidiosa tarea para niños y adolescentes.

*En segundo término los estudios del lenguaje, -llámese Lingüística o Gramática-, tiene una innegable actualidad y vigencia, a pesar de llevar siglos desde su iniciación como disciplina, partiendo de la Edad Media, Rodolfo Lenz,Salvá,Garcés, Andrés Bello, Alonso, las Academias, y todos los cuerpos de doctrina gramatical en sus principios fundamentales, de los cuales diferenciamos: 1. El lenguaje es indispensable para comunicarse y para ello se basa en tres factores: la forma, la significación y la función.De allí se denomina al hombre como un "animal simbólico", pues se vale del signo lingüístico para sus necesidades comunicativas, a lo que el lingüista Cassirer prefiere hablar de símbolo.Desde Suisa,el maestro Saussure encabezó la moderna concepción de las ideas en torno al lenguaje, partiendo del significante(una sucesión de fonemas y un significado (conceptual, afectivo y funcional). P.Ej. la palabra sol es la unión de dos fonemas consonánticos con una vocal: ( s+o+l), portadores de dicho concepto en nuestro idioma, y el cual puedo variar su sinificado si agrego distintos elementos: -eado: soleado;-ar: solar. 2. La academia clasifica las palabras por las ideas que representan o por su oficio en las partes de la oración,, ejemplo: nombre sustantivo, nombre adjetivo, pronombre, artículo o determinante, verbo, adverbio, preposición, conjunción e interjección.Las partes de la oración se dividen en variables e invariables.No varían el sustantivo, el adjetivo, el pronombre, el artículo y el verbo.Y sí son variables el adverbio, la preposición, la conjunción y la interjección. 3.Desde Saussure se inician los estudios separados entre la Lingüística diacrónica (histórica) y la Lingüística sincrónica (estática en un tiempo determinado. Los estudiossos clásicos del lenguaje los movía la preocupación de que pocos pueblos que dominaran una gramática, y con el consiguiente peligro de que se formaran incorrectas disgregaciones lingüísticas, multitud de dialectos irregulares y bárbaros, embriones de idiomas futuros.

"Por sobre tachas y cargos,

por sobre la pasión

del elogio y del denuesto

por sobre las flaquezas mismas,

ápice negro en el plumón del cóndor,

de aquel príncipe de la libertad,

surge radioso el hombre verdadero.

Pensar en él, asomarse a su vida, leerle una arenga, verlo desecho y jadeante en una carta de amores,

es como sentirse orlado de oro el pensamiento".

[ José Martí : "A Simón Bolívar ].

"Todos los hombres grandes han tenido algo tuyo.

A Sandino le diste tu espada de relámpagos

y a Morazán tu sombre de águila que nutre.

En Martí se quemaba tu poética esperanza

Y hoy de nuevo tu mano en la caña de Cuba

está con Fidel Castro".

[Osvaldo Escobar Velado, El Salvador:Jinete de América"

HISTORIA VIVA

Chávez y Fidel Centauros de Libertad

Fulgentes insignias de todos los Pueblos Por la Soberanía y nuestra Dignidad.

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*MUERE FIDEL!*

HÉROE Internacional!*

Su Legado de Soberanía y Dignidad es Patrimonio de Tod@s!!**

Un Verdadero Amigo de los Sometidos a los Imperios y Transnacionales

*¡Memoria Eterna a la Vida y Lucha Revolucionaria de Fidel!*

*¡Ya la Historia lo Absolvió y Consagró; Gloria In Excelsis al Pueblo Cubano!!**

Noro Morales -- Istambul, Not Constantinople (VintageMusic.es)

CAMUS, 103° Aniversario

*Mondovi, Argelia,7 Noviembre de 1913,pierde a su padre en la batalla del Marne. Su madre española, Catalina Sintés, trabaja de doméstica para mantener la familia, mas el sistema de igualdad aplicado por los franceses, después de la Revolución,"los estudios abiertos al talento". Estudia en la Universidad de Argel, en política es antifascista y se adhiere al Partido Comunista en 1934, mas porque se silenciaban las injusticias del colonialismo, desde cuando Francia anexó su país en 1836. Escribió obras de teatro en Argelia, vende accesorios para automóviles y se convierte en periodista en "Alger Républicain. Aparece su obra "Calígula" en 1938; aparecen ensayos suyos sobre el absurdo, que se convierten en "Le Mythe de Sisyphe", recopila sus ensayos, publica "L'Ëtranger"; al entrar en guerra, llega a París y trabaja en "Paris-Soir", para luego retornar a Orán y trabajar como docente, en 1941, época cumbre de su etapa más famosa, donde describía la belleza de la costa africana, la luminosidad de un sol inextinguible, y la ética, el comportamiento y lengua de los argelinos, tierra de europeos franceses, españoles, italianos, judíos y bereberes o árabes, desgarrada por la violencia entre europeos e indígenas musulmanes, por el fellagha árabe,donde él se sentía plenamente a gusto, a pesar de su cultura burguesa-francesa moderada, y su condición de estudiante pobre, por lo que se esmera en escribir con una rara y apreciada elegancia, que en sus personajes argelinos quedaban desubicados por su refinamiento y metropolitanismo, al contrario de Jean Paul Sartre, burgués de nacimiento, quien escribía en francés coloquial, oscuro y desprovisto de brillantez.

Para 1945 Camus escribe en la prensa parisina: La personalidad árabe será reconocida por la personalidad francesa, pero para ello es preciso que Francia exista... "Hay que elegir", gritan los que están llenos de odio. ¡Yo sí he elegido! ¡He elegido a mi país, he elegido la Argelia de la justicia, en la que los franceses y árabes se asociarán libremente. Camus siempre empleó un lenguaje político en que se hablaba de libertad, justicia, de la violencia y de la rebelión, en términos abstractos, con el acento de un moralista severo a propósito de la violencia revolucionaria; "vivir de pie", pero en cuanto a los árabes argelinos, debían estar sometidos a Francia, y en Suecia, al recibir el Premio Nobel, en 1957, afirmaba: Siempre he condenado el terror... Creo en la justicia, pero defendería a mi madre antes que la justicia. Antes del accidente que le causó la muerte en 1960, ha dejado a la posteridad su influyente obra literaria: "El malentendido, Los justos, Estado de sitio, La peste, La caída, La sangre de la libertad". La síntesis de su obra y pensamiento, quizá fue sintetizado por su último contradictor, J.P. Sartre: Camus encarnaba en este siglo, y contra la historia, al hereder actual del antiguo linaje de moralistas cuyas obras constituyen quizá lo más original de las letras francesas. Su humanismo obstinado, estrecho y puro, austero y sensual, sostenía una lucha incierta contra los acontecimientos densos y deformes de la época... Cartesiano del absurdo, se negaba a abandonar el suelo firme de la reflexión moral, para aventurarse por los caminos inciertos de la 'práctica'. Ahora se acabó. El escándalo singular de esta muerte es la abolición del orden humano, por irrupción de lo inhumano . [ *¡Bon Sort!!**
Jairo Tapia Tietjen , jtt.stspiritu2@hotmail.es